لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 133 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏2
‏منابع صنايع اسلامي
‏در زمان حضرت محمد (ص) اعراب صنايع و آثار هنري قابل ذكر نداشتند ولي پس از فتح سوريه و عراق و مصر و ايران صنايع راقية اين ممالك را اقتباس كردند. مراجع تاريخي و منابع ادبي نشان مي دهد كه خلفاي اموي (749-661م. 132-41 ه.) براي ساختن مساجد و قصرها و شهرهاي جديد بجلب مواد و مصالح و صنعتگران و هنرمندان از كلية ممالك اسلامي پرداختند. مسجد دمشق بوسيلة يك معمار ايراني طرح ريزي شد و كاش سازان سوريه در تزيين آن كار كردند. هنرمندان مصري در بيت المقدس و دمشق و مكه كار ميكردند. در زمان بني عباس (745-749م./334-132ه) اين شيوه ادامه يافت و كارگران و هنرمندان ممالك مختلف در اغلب نقاط عالم اسلام بساختن ابنيه و آثار هنري مشغول بودند. طبري مورخ معروف ميگويد كه در تأسيس بناي شهر بغداد عباسيان از سوريه و ايران و موصل و كوفه و واسط و بصره كارگر آورند.
‏1
‏2
‏منابع صنايع اسلامي
‏در زمان حضرت محمد (ص) اعراب صنايع و آثار هنري قابل ذكر نداشتند ولي پس از فتح سوريه و عراق و مصر و ايران صنايع راقية اين ممالك را اقتباس كردند. مراجع تاريخي و منابع ادبي نشان مي دهد كه خلفاي اموي (749-661م. 132-41 ه.) براي ساختن مساجد و قصرها و شهرهاي جديد بجلب مواد و مصالح و صنعتگران و هنرمندان از كلية ممالك اسلامي پرداختند. مسجد دمشق بوسيلة يك معمار ايراني طرح ريزي شد و كاش سازان سوريه در تزيين آن كار كردند. هنرمندان مصري در بيت المقدس و دمشق و مكه كار ميكردند. در زمان بني عباس (745-749م./334-132ه) اين شيوه ادامه يافت و كارگران و هنرمندان ممالك مختلف در اغلب نقاط عالم اسلام بساختن ابنيه و آثار هنري مشغول بودند. طبري مورخ معروف ميگويد كه در تأسيس بناي شهر بغداد عباسيان از سوريه و ايران و موصل و كوفه و واسط و بصره كارگر آورند.