دانلود درآمدی بر نظریه مردم سالاری دینی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید : ۶۰ اسلاید

قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :

EITK0604
۲
درآمدی بر نظریه مردم سالاری دینی
دیدگاه ها در خصوص مردم سالاری دینی
۳
برخی از صاحب نظران، مخالف تعبیر مردم سالاری دینی هستند و از اساس، آن را تناقض گونه و غیر قابل تحقق می دانند؛
بعضی دیگر نیز پذیرش آن را مستلزم نوعی تسامح در مفهوم دمکراسی در ترکیب مردم سالاری دینی می دانند و معتقدند که دمکراسی در اینجا، صرفا به معنی روش و شکل حکومت است نه فلسفه و مبنای آن.
در مقابل، برخی پذیرش مردم سالاری دینی را مستلزم ایجاد نوعی محدودیت در مفهوم و تعریف دین و گستره آن، تفسیر می کنند.
عده ای نیز این تعبیر را یک مفهوم ترکیبی از دو جزء درون دینی (دین) و برون دینی (دمکراسی ) ‌می‌دانند.
و عده ای دیگر آن را مفهومی بسیط و کاملا درون دینی می دانند.
سوالات اساسی درباره مردم سالاری دینی
۴
چه برداشتی از دین در اینجا مورد نظر است؟ حداقلی، حد وسطی یا حداکثری؟
چگونه می‌توان در عین پذیرش مردم سالاری به عنوان مبنای حکومت، حرف از مشروعیت دینی برای حکومت نیز به میان آورد؟
اصولاً مبنای مشروعیت دینی حکومت از دیدگاه اسلام چیست؟ خدا؟ مردم؟ خدا و مردم؟ یا …
آیا لازمه عدم پذیرشٍ تعارض در نظریه مردم سالاری دینی، پذیرفتن مرتبه روشی و شکلی مردم سالاری است یا اینکه می‌توان در عین پذیرش مردم سالاری به عنوان مبنا و فلسفه، سخن از مردم سالاری دینی نیز به میان آورد؟
اگر مردم نیز در مشروعیت دینی حکومت نقش دارند، این نقش، چگونه با مشروعیت الهی حکومت، قابل جمع است؟
مفهوم دموکراسی۱
ظاهراً اصطلاح دموکراسی در ابتدا در اندیشه فلسفی و سیاسی یونان باستان مطرح شد. افلاطون دموکراسی را به عنوان سیستمی که توسط حکومت شوندگان اداره می شود در تقابل با سیستم های؛ ۱- مونارشی که توسط یک فرد حکم رانده می شود
۲- اولیگارشی که توسط طبقه نجبگان محدود اداره می شود
۳- تیموکراسی که توسط طبقه ملاکین اداره می شود ؛ قرار داد. ارسطو دموکراسی را « نظامی می داند که اجازه شرکت را به همگان می دهد»و آبراهام لینکلن – از اولین روسای جمهور امریکا- آن را «حکومت مردم به وسیله مردم و برای مردم» می داند .
۵